Fotografia de l’universitat de Montpelhièr

Umor occitan, los imperialistas d'Occitània, son a la pòrta del Ròse per invadir 'Prouvenço', atencion dangièr. E benlèu qu'arribaràn a Niça ?

La peticion del ‘colectiéu Prouvenço” nos a ajudat tanben per verificar l’informacion.

Perqué los lògos oficials pòdon èstre desvirats…

Bonne Année …

Òc al tren de Provènça

Collectif ‘Prouvenço’ aime la langue …

Il lui ont trouvé un bois d’origine provençale pour son avenir, pour le musée d’Arles, cette Provence qui ne phantasme seulement qu’à l’Est du Rhône, dans l’ancien Saint-Empire germanique … :

C’est grâce à l’UMP-NC, le dernier courrier l’explique clairement. Quand on ne veut rien faire pour sauver une langue, un courrier de ce type aide. Merci le Colectiéu Prouvenço.

Corou de Berra manda una informacion, uèi

Francis Cabrel èra puslèu silenciós dempuèi tres o quatre annadas…

Francis Cabrel est plutôt silencieux ces temps-ci…

Occitanie : un territoire lié à un mot inventé par les Occitanistes, qu’ils disent toujours … Ah bon ?

Occitania : quelle généalogie ?

L’espace occitan est au carrefour de deux mers et de deux continents

L’Occitanie, un millénaire d’existence sous diverses appellations : Aquitaine, Provence, la langue d’Oc ou Occitania, Gascogne, Midi, Occitanie…

Appellations successives de l’Occitanie, espace géographique et linguistique :

• Aquitaine jusqu’au XI^e s = Provence, Languedoc, Gascogne, Dauphiné, ancienne Aquitaine romaine

• Provence ou Provincia du XI^e au XIII^e s : ensemble des pays de langue d’Oc (appelée aussi langue provençale) au sud de la Loire

• Occitania : créé en latin par l’administration capétienne ; rassemble tous les pays de la Langue d’Oc ; mais après l’annexion de tous ces pays par la France le terme Occitania sera réservé à la seule province du Languedoc.

• Gascon – Gascogne : Après l’édit de Villers-Cotterets, […] « on appelle du nom général de Gascogne et de Gascons, les pays et les peuples situés à la gauche de la Loire où on parle encore l’ancien provençal » (Dom Vaissette)

Ancienneté du terme Occitanie ou Occitania : quelques dates.

1246 : « Des marchands de Montpellier et de la Langue d’Oc (= terme générique désignant les territoires de langue occitane) participent aux foires de Champagne et de Brie »

« Le pays de Languedoc comprenait alors tous les peuples qui parloient la langue provençale, c’est-à-dire les provinces méridionales du royaume » (Dom Vaissette)

1291 : « Joanne Christiani, capitanéo Montipessali et mercatorum Provincialum de lingua que vulgariter appelatur lingua d’Oc »

29 mai 1308 : consistoire de Poitiers d’où il ressort que le roi de France règne sur deux nations différentes : la lingua gallica et la lingua occitana.

1318 : « La Langue d’Oc ne peut se gouverner par la monnaie de Paris » (Dom Vaissette)

1381 : Le roi Charles VI considère que son royaume comprend deux parties : les pays de langue d’Oc ou Occitanie et les pays de langue d’oil (oui) ou Ouytanie !…(… quas in nostro Regno occupare solebat tam in linguae Occitanae quam Ouytanae…)

Appellation des Etats de Languedoc :

Avril 1357 : « Republica lingue Occitana »

1439 : « Status linguae Occitanae » ou « Statibus patrie Lingue Auxitane »

La nationalité occitane n’a pas accédé au rang d’Etat souverain, mais du XI^e au XX^e siècles, les Occitans ont maintes fois réagi pour maintenir ou recouvrer leur indépendance menacée ou perdue.

On oppose souvent les termes « Midi » et « Occitanie » :

« Il y a une légende sur le Midi » disait Jaurès en 1907. La République « une et indivisible » ne pouvait tolérer l’existence de Français de langues et de cultures différentes…

Or l’Occitanie se définit par sa langue et sa culture : c’est l’ensemble des habitants qui parlent l’un des dialectes de la langue d’Oc.

Extrait de l’« Histoire Générale de Languedoc » par Dom Devic et Dom Vaissette –

Tome 6 – P. 935 et suivantes (rééditée en 2004)

Les auteurs, qui écrivent cette histoire monumentale au 17^e siècle, expliquent qu’aux 12^e et 13^e siècles, on appelait l’ensemble des pays du sud de la Loire du nom générique de Provence et que ces peuples parlaient tous la langue provençale même jusqu’à Valence en Espagne (Provence ou Province = ancienne Provincia romana, terme devenu péjoratif après les conquêtes capétiennes et signifiant depuis lors « province de Paris », c’est-à-dire pays vaincu ! C’est ce qu’on entend quotidiennement dans les medias : Paris…et la province) …Et ils ajoutent que par la suite ces mêmes pays furent appelés La Langue d’Oc (c’est-à-dire l’Occitanie), comme on peut le voir dans les exemples cités ci-dessus : lingua d’Oc ; lingua occitana = nation occitane ; opposée à lingua gallica = nation « française »…

« Les trois sénéchaussées dont on vient de parler au chapitre ci-dessus, après que celle de Toulouse eut été réunie à la couronne, en 1271, firent partie de ce qu’on appela depuis La langue d’Oc, qui comprenait les provinces méridionales de France […]

On partageoit donc alors le royaume, comme dans les deux siècles précédents, en deux parties, France & Provence, à cause des deux différents idiomes dont se servoient les peuples qui les habitoient, idiomes si différens l’un de l’autre que les peuples de Provence & de Languedoc regardoient encore, vers la fin du quatorzième siècle, la langue françoise comme un langage qui leur étoit étranger & absolument inconnu. […]

La langue provençale qu’on parloit alors dans la Province est à peu près la même qu’on y parle encore aujourd’hui. On l’appeloit provençale parce qu’elle étoit commune à tous les peuples de la Provence prise en général, c’est-à-dire à près de la moitié du royaume ; on la parloit aussi, au treizième siècle & au commencement du suivant, dans le Roussillon, la Catalogne, l’Aragon & le royaume de Valence […]. »

Georges Labouysse, historien toulousain.

Podem damorar avugle ?

Esperanto

La revista novèla e ecologista de Nauta-Provença, « L'âge de faire », l'edat de faire, prepausava un dorsier sus l'esperanto, partent de las qualitats de l'esperanto es un dorsier plan fait.

Partent dels avençes lingüistics franceses es una aisina lingüistica que se coneis pas pron, e qu'es pas estada descrita ; car sovent los franceses considèran que l'apreneson de las lengas es pas mai complicat per un francés que per una autra nacion de la planeta ; vertat e pas vertat, vist l'encloscatge educatiu francés a prepaus de las lengas, la dificultat es sancièra, talament que pensi que lo monolingüisme francés es un monoteïsme lingüistic republican.

Dins lo dorsier prepausat s'assegurava que l'esperanto es una lenga simpla ; es vertat, e es simpla tanben d'apreneson, aital, per un monolingüe francés serà aisida car una apreneson d'un sistèma lingüistic simpla, e donc se farga aital un biais original per aver un sistèma binari dins lo cap de l'aprenaire de saber lo monde e de ne far las doás descripcions. Puèi podrà aprendre d'autras lengas, las lengas istoricas o autras.

Car pel segond punt, a part dins lo mitan d'intellectuals convençuts per aprendre aquesta lenga, l'esperanto es pas generalizar dins lo sentit de la primièra assersion, e sobretot pels parisencs perqué aquestes aprenguèsson las lengas de França. Donc la compreneson dels pòbles passarà encara per la coneisséncia d'autras lengas, e es benastrós, car los promotors de l'esperanto son pas brica per la destrucion de las lengas, coma los franceses zo son, párlan pas de la solucion unica per intercompreneson, coma zo fan los franceses : « il faut parler la même langue pour se comprendre » [e aital son los primièr a vóler l'anglés dins las institucions europencas o a votar contra la lenga catalana al Parlament d'Estrasborg ], quí a pas entendut aquesta frasa en França ? E lo postulat aqueste èra per far atudar lo locutor en lenga de França, lo patejaire !! Perqué ? « Il faut être poli » ( entendut en 2007 dins lo mètro de Tolosa frasa dicha per un jove de 25 ans ), per exemple.

Donc, per sa qualitat e pel seu contengut, plural e vertadierament ecologista, pel seu supòrt, vos aconselhi tanben la revista « l'âge de faire », demai la revista es fargada en Occitània, mas en lenga francesa.

L'abonament es de 23 €, que conten la participacion a l'associacion gavidaire, es un abonament participatiu.

La revista es faita sus papièr reciclat, normal, e en Provença (Occitània).