Occitània, e donc Provènça, supòrta l’integrisme religiós dempuèi sègles e sègles.
Il est utile de savoir à quel niveau l’Évêque d’Avignon est responsable de l’attentat sur la création artistique Piss Christ, non ?
On attend son communiqué sur le thème, sur le thème de protestation contre la méthode inquisitoriale ? L’avez-vous reçu ? Es-ce le début d’une nouvelle inquisition papiste ?
En Belgique, le dessin humoristique belge essaye de l’expliquer, les Évêques sont questionnés sur le thème de la pédophilie.
En Occitanie, ils surveillent le nettoiement créatif et artistique, mais aussi linguistique ; peuvent-ils aider à manifester contre cette création reconnue au niveau mondial ?
Avignon est une friche industrielle, celle de la création d’un pouvoir papiste qui revint à Roma (après la destruction des pouvoirs occitans), et seul le tourisme aura pu sauver la cité de l’abandon papal, et ceci peut aussi expliquer le dernier abandon de Provençaux en Avignon, celui de donner les pouvoirs légaux à Paris, dès 1791, pour avoir cru à la propagande révolutionnaire, contre la soumission royale, une dictature politique, système royal qui détruisit les terres occitanes.
Il est alors normal de voir, avec le mutisme hiérarchique catholique, le drapeau des révisionnistes catholiques portée lors d’une manifestation contre ‘Piss Christ"’.
Voyez-vous une différence entre celui-là, papiste, et celui-là, musulman ? Moi, non.
Las Arts son la melhora faiçon per dire, te vòli bicar, e zo portar a la realitat. C’est la traduction occitane de la phrase, supausa una certana vulgaritat, una provocacion reala, una libertat de provocacion ; elle était aussi réelle quand Guilhem IX d’Aquitània s’afrontait au pouvoir papiste, pour raison poétique. Il en est mort, et depuis Occitània patís.
Il est certain que l’absence de réaction de l’évêque d’Avignon est le début de quelque-chose … C’est pas réellement un bon signe pour Occitània.
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Se debanava tanben en Provènça.
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Comentari d’un lector sul net.
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